唯學(xué)網(wǎng)漢語(yǔ)培訓(xùn)頻道小編應(yīng)廣大考生強(qiáng)烈要求，特意為大家整理了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)心理基礎(chǔ)知識(shí)輔導(dǎo)，幫助大家了解第一語(yǔ)言習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程以及第一語(yǔ)言教學(xué)與第二語(yǔ)言教學(xué)的不同之處。更多輔導(dǎo)資料請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)，小編會(huì)及時(shí)為大家更新。

1. 基本概念

母語(yǔ)是本族語(yǔ) , 是從親屬關(guān)系的角度命名的 , 相對(duì)于外國(guó)語(yǔ)或外族語(yǔ)。外語(yǔ)是母語(yǔ)以外的外國(guó)語(yǔ)言 , 是從國(guó)別的角度命名的 , 相對(duì)于本國(guó)語(yǔ)言。多數(shù)人學(xué)習(xí)和使用的第二語(yǔ)言是外語(yǔ)。第一語(yǔ)言是人們出生后首先習(xí)得的語(yǔ)言 , 是從學(xué)習(xí)的先后順序的角度命名的。多數(shù)人的第一語(yǔ)言是母語(yǔ)。第二語(yǔ)言是在第一語(yǔ)言之后學(xué)習(xí)和使用的其他語(yǔ)言。在習(xí)得第一語(yǔ)言以后學(xué)習(xí)和使用的本民族語(yǔ)言、本國(guó)其他民族的語(yǔ)言和外國(guó)語(yǔ)言都叫做第二語(yǔ)言。目的語(yǔ)是被教授的語(yǔ)言。

2. 第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)

(1)語(yǔ)言習(xí)得和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的定義

( 第一 ) 語(yǔ)言 " 習(xí)得 " 通常指的是兒童不自覺(jué)地自然地掌握 / 獲得第一語(yǔ)言(通常是母語(yǔ) ) 的過(guò)程和方法。所謂不自覺(jué)地自然地 , 是指兒童有一種內(nèi)在的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力 , 他是在潛意識(shí)地、不知不覺(jué)地過(guò)程中獲得一種語(yǔ)言 , 對(duì)語(yǔ)言規(guī)則的掌握是無(wú)意識(shí)的; 他在自然的語(yǔ)言環(huán)境中 ( 不是在課堂里 ), 為了生存和發(fā)展的需要去學(xué)習(xí)并運(yùn)用一種語(yǔ)言交際 , 他不注意語(yǔ)言形式 ( 不自覺(jué)地掌握 ), 只注重意義的溝通 : 獲得語(yǔ)言的過(guò)程是由不自覺(jué)到自覺(jué) ( 比如入學(xué)后 ) 。

第二語(yǔ)言 " 學(xué)習(xí) " 通常指的是在學(xué)校環(huán)境 ( 即課堂 ) 中有意識(shí)地掌握第二語(yǔ)言的過(guò)程和方式 , 比如成人在學(xué)校學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言。所謂有意識(shí)地 , 是指為了某種目的 , 自覺(jué)地去學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言 , 掌握第二語(yǔ)言的規(guī)則系統(tǒng)并加以運(yùn)用 , 尤其注重 語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)。其過(guò)程是從自覺(jué)到不自覺(jué) ( 指熟能生巧、自動(dòng)化后 ) 。有的學(xué)者 , 如呂必松教授 , 不贊成用 " 習(xí)得 " 和 " 學(xué)習(xí) " 來(lái)區(qū)分第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)。 ( 在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言是無(wú)意識(shí)的 , 所以叫做語(yǔ)言習(xí)得;在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言是有意識(shí)的 , 所以叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí) ) 他認(rèn)為 ,所謂有意識(shí)的學(xué)習(xí)和無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí) , 并沒(méi)有絕對(duì)的界限;在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言是不是都是無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí) , 在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言是不是都是有意識(shí)的學(xué)習(xí) , 還有待于進(jìn)一步研究;況且學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言除了在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)以外 ,多數(shù)人還要在學(xué)校的課堂上繼續(xù)學(xué)習(xí)。(2) 兒童習(xí)得第一語(yǔ)言 ( 通常也是母語(yǔ) ) 的基本過(guò)程的理論解釋對(duì)兒童是如何習(xí)得第一語(yǔ)言的 , 有許多不同的理論解釋。

①刺激一反應(yīng)論

這是行為主義理論的解釋。行為主義的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納。行為主義者認(rèn)為 , 語(yǔ)言不是先天所有而是后天習(xí)得的 , 是后天形成的一套習(xí)慣。語(yǔ)言是人類的一種行為 , 同人類的其他行為一樣 , 語(yǔ)言也是通過(guò)剌激一反應(yīng)一強(qiáng)化( 反應(yīng)后的刺激 ) 的模式而獲得的 , 在刺激一反應(yīng)一強(qiáng)化以養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程中 ,強(qiáng)化是非常重要的 , 是塑造行為和保持行為強(qiáng)度所不可缺少的關(guān)鍵。在兒童習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中 , 外部的環(huán)境條件是十分重要的。

②先天論 ( 天賦論 )

這是心靈主義 ( 內(nèi)在主義 ) 的解釋 , 代表人物是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基。喬姆斯基反對(duì)行為主義心理學(xué)的 " 剌激一反應(yīng) " 模式 , 認(rèn)為人類具有一種先天的、與生俱來(lái)的習(xí)得語(yǔ)言的能力 , 這種能力就是受遺傳因素所決定的 " 語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制"(Language Acquisition Device, 簡(jiǎn)稱 LAD) 。 " 普遍語(yǔ)法"(UIliversa1grmmm), 即人類語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則 , 就是 LAD 的一部分。當(dāng)兒童接觸到具體語(yǔ)言時(shí) , 就會(huì)不斷地通過(guò)假設(shè)一驗(yàn)證的演繹過(guò)程對(duì) " 普遍語(yǔ)法" 的參數(shù)進(jìn)行定值以 形成具體語(yǔ)言的規(guī)則系統(tǒng) , 從而習(xí)得一種語(yǔ)言。普遍語(yǔ)法所反映的是人類語(yǔ)言的共性 , 是存在于人類所有語(yǔ)言中的最本質(zhì)的東西。先天論并不否認(rèn)后天的語(yǔ)言環(huán)境的作用 , 但其作用是次要的 , 與生俱來(lái)的語(yǔ)言能力才是人類獲得語(yǔ)言的決定因 素。環(huán)境只是起了觸發(fā)語(yǔ)言機(jī)制和提供具體語(yǔ)言材料的作用。

③認(rèn)知論

認(rèn)知論的代表人物是瑞士?jī)和�心理學(xué)家皮亞杰。皮亞杰認(rèn)為 , 人有遺傳的心自理功能 , 它決定人怎樣與環(huán)境相互作用 , 并向環(huán)境學(xué)習(xí)。與環(huán)境作用的結(jié)果就形成并發(fā)展了兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)隨著兒童的發(fā)展 , 隨著兒童與周圍環(huán)境的相互作用而不斷地、系統(tǒng)地變化。兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就是靠這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)的。同樣 , 正是依靠這種認(rèn)知能力 , 兒童對(duì)他所接觸到的語(yǔ)言材料進(jìn)行假設(shè)和檢驗(yàn) , 歸納出語(yǔ)言規(guī)則。兒童語(yǔ)言的發(fā)展是天生的能力 ( 是天生的心理認(rèn)知 能力 , 而不是天生的語(yǔ)言能力 ) 與客觀經(jīng)驗(yàn)相互作用的產(chǎn)物 , 是認(rèn)知能力的發(fā)展決定了語(yǔ)言的發(fā)展 , 而非相反。兒童的語(yǔ)言習(xí)得是建立在其認(rèn)知能力發(fā)展的基礎(chǔ)上的。

3. 第一語(yǔ)言習(xí)得和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的對(duì)比

通過(guò)對(duì)比 , 我們可以看到兒童習(xí)得母語(yǔ)時(shí)和成人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)的共同點(diǎn)與不同點(diǎn) , 以及各自主體的生理、心理、社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)與活動(dòng)方式的基本特征。

(1) 第一語(yǔ)言習(xí)得和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的共同點(diǎn) :

①都是為了獲得語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力。

②都需要建立聲音和意義之間的聯(lián)系。

③都需要建立形式結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。

④習(xí)得一種言語(yǔ)現(xiàn)象都需要經(jīng)過(guò)感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用這樣幾個(gè)階段。

⑤語(yǔ)法習(xí)得都有一定的順序。

⑥都使用某些相同的學(xué)習(xí)策略。

⑦都是主觀條件和客觀條件相結(jié)合的結(jié)果。

(2) 兒童習(xí)得母語(yǔ)和成人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 :

①學(xué)習(xí)的主體不同 , 理解和接受能力不同。

②學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不同。

③學(xué)習(xí)的條件、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式不同。

④學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)力不同。

⑤語(yǔ)言輸入的情況不同。

⑥語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程不同 。

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