近年來(lái)，我國(guó)逐漸興起了一股國(guó)學(xué)熱潮，不僅民間開(kāi)設(shè)有大量國(guó)學(xué)培訓(xùn)班，各地中小學(xué)也引進(jìn)了國(guó)學(xué)課本，各個(gè)大學(xué)也相繼建立了國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，開(kāi)發(fā)孩子的記憶潛能和智力；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提升成年人的文學(xué)素養(yǎng)，也可以幫助成年人在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中找回心靈的安寧。國(guó)學(xué)經(jīng)典著作繁多，且篇幅長(zhǎng)度驚人，給大家選擇帶來(lái)不小的困擾，為幫助大家選擇一本適合自己的國(guó)學(xué)著作，唯學(xué)網(wǎng)特別在國(guó)學(xué)欄目國(guó)學(xué)書(shū)苑專題為大家準(zhǔn)備了大量的介紹國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的短文，希望對(duì)大家有所幫助。本篇小編將為大家介紹國(guó)學(xué)古籍之《春秋左傳》。

國(guó)學(xué)經(jīng)典著作《春秋》是我國(guó)最早的編年體史書(shū)，傳為孔子所作。“春秋”一詞，本是東周列國(guó)史官所撰編年史的通稱。古人之所以重視寫(xiě)史，是因?yàn)闅v史不僅是祖先的生活記錄，還可以從中學(xué)習(xí)各種知識(shí)，指導(dǎo)現(xiàn)世人生。傳說(shuō)孔子寫(xiě)《春秋》的目的就是要原始察終，見(jiàn)盛知衰，懲惡揚(yáng)善，撥亂反正。為達(dá)此目的，孔子在寫(xiě)作時(shí)非常講究遣詞造句，這就是后人說(shuō)的微言大義，以一字寓褒貶。古人特別重視《春秋》，漢代為《春秋》立官學(xué)，列為“五經(jīng)”之一。闡述《春秋》經(jīng)最著名的有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，合稱“春秋三傳”。至隋代，盛行《左傳》，其馀二傳漸衰。

《左傳》原名《左氏春秋》，到西漢班固時(shí)才改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。全書(shū)六十卷，以《春秋》為綱，并仿照春秋體例，按照魯國(guó)君主的次序，記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗�十四年間春秋霸主遞嬗的歷史，保存了許多當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料，在史學(xué)上占有極其重要的地位，梁?jiǎn)⒊�稱《左傳》的出現(xiàn)是“商周以來(lái)史界之革命”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典著作《左傳》除了闡釋《春秋》思想之外，藝術(shù)成就也很高，是我國(guó)古代文學(xué)與史學(xué)完美結(jié)合的典范，對(duì)后世史書(shū)、小說(shuō)、戲劇的寫(xiě)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！蹲髠鳌氛Z(yǔ)言精煉，文辭優(yōu)美，其敘事手法歷來(lái)為人稱道。唐劉知幾評(píng)曰：“或腴詞潤(rùn)簡(jiǎn)牘，或美句入詠歌，跌宕而不群，縱橫而自得。”春秋之際，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記敘尤其令人稱道，善于通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)烘托戰(zhàn)場(chǎng)氛圍，不聞刀劍之聲，卻如親歷沙場(chǎng)，扣人心弦。并且，人物成為《左傳》的主角，將歷史從神的陰影下解放出來(lái)。遙想當(dāng)年周王室衰微，諸侯崛起，齊桓晉文爭(zhēng)霸，楚莊王也要問(wèn)鼎中原，禮崩樂(lè)壞，同時(shí)又在外交場(chǎng)合吟詩(shī)作樂(lè)，說(shuō)古論今，也足見(jiàn)古人風(fēng)致。

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